깨어 있으라

Днес е ден, в който да се съсредоточим върху богослужението.

Вярвам, че трябва да успеем в богослужението.

Това е време на всеобхватно изцеление, при което всичко е излекувано и възстановено.

Моля, покланяйте се със сърце, което копнее за поклонение.

Словото се провъзгласява по време на богослужения.

Това е слово на Божията благословия за вашия живот.

Затова се надявам да продължите да се покланяте с копнеж в сърцето си и да получавате благодат.

Може би най-великите думи на благословия ще ви бъдат провъзгласени.

Живеем в последните дни.

Не е важен моментът, а начинът, по който си живял преди този график.

Надявам се, че чрез днешното послание ще живеете живот с правилна проницателност относно това какъв живот трябва да живеете.

Има нещо, което Исус изразява многократно.

Точно това е заглавието на посланието: да останем будни.

Исус изрази това чрез различни знамения и притчи.

Затова, стойте будни.

Ти и аз получихме благословията на Исус.

Всичко е написано в Евангелието.

И така, вие всички сте Божии деца, които сте приели.

Тъй като ние сме спасен народ от Бога, няма какво повече да получим.

Следователно, това, което ние, живеещите в последните дни, трябва да правим, е да останем будни.

Моля те, стой буден/будна.

Исус ни казва защо трябва да бъдем будни чрез историята за десетте девици в този пасаж.

Първо е уверението в спасението.

Той говори в притчи за Небесното царство.

Исус каза, че Небесното царство е подобно на десетте девици, които обърнаха гръб, за да посрещнат младоженеца.

За да разберете правилно текста, трябва да познавате брачните обичаи на Израел.

Това е различно от едностранчивия брак, който познаваме.

Обикновено завършваме всичко за един ден, но в Израел това отнема няколко седмици.

В известен смисъл може да се разглежда като сватбен фестивал.

Обикновено провеждаме сватби посред бял ден, но в Израел те обикновено се провеждат вечер.

След като се ожените, няма да можете да прекарвате често време с приятели, така че в крайна сметка ще прекарате последните си мигове с тях през деня.

След това младоженецът играе цял ден и вечерта отива в къщата на булката.

Булката чака младоженеца у дома с приятелките си, който може да пристигне или да не пристигне.

Десетте девици, споменати в днешния текст, са шаферките.

Когато младоженецът пристигне, фенерите се запалват и сватбената церемония започва сериозно.

Както се вижда от днешния текст, често има случаи, в които шествието на младоженеца се забавя.

След това, както е в текста, има моменти, в които се уморяваш от чакане и задремваш.

Те също се забъркват в работа.

Тогава, когато младоженецът дойде посред нощ, трябва да запалите лампа и да излезете да го посрещнете.

В текста обаче възникна проблем.

Имаше пет мъдри девици и пет неразумни девици. Петте мъдри девици приготвили лампи и масло, а петте неразумни девици приготвили само лампи.

Когато младоженецът пристигнал, лампите на петте мъдри девици могли да бъдат запалени отново чрез смяна на маслото, но петте неразумни девици не могли.

Лампата представлява формата на вярата, но маслото символизира съдържанието на вярата.

С други думи, да не приготвяш масло е все едно да нямаш никаква вяра в Исус, а просто да приготвяш формата на Исус.

Ако погледнете книгата Деяния на апостолите, там е разказ за дванадесетте ученици в района на Ефес.

Това са хора, които са служили на църквата много усърдно.

Това са хора, които са служили толкова усърдно, че много хора са ги наричали ученици.

Те служиха толкова добре и дори показаха преданост.

Павел обаче ги срещнал и им задал един въпрос.

Имам предвид дали сте получили Святия Дух, когато сте повярвали.

Те казаха, че не само че са получили Светия Дух, но дори не знаят дали Светият Дух съществува.

Тогава Павел попита какъв грях си получил.

Казахме, че сме приели Йоановото кръщение.

Те просто бяха посещавали църква, без да бъдат спасени.

Възлюбени светии, можете да живеете църковен живот дори без Исус и Евангелието.

Много хора посещават тази църква, защото атмосферата е добра, всички членове са мили и те чувстват, че там има много добри хора.

Някои църкви използват светски програми, за да събират много хора.

Има и хора, които водят църковен живот с човешка страна.

За такъв човек се казва, че е приготвил лампата, но не и маслото.

Тези, които не са приготвили масло, никога няма да влязат в рая.

Човек, който има само формата на благочестие, но му липсва същността му, не може да отвори небесните порти.

Много светци губят духовната си сила.

Ако солта загуби вкуса си, домашното готвене е загубено.

Петте неразумни девици помолили петте мъдри девици, които били приготвили масло, да го споделят с тях, но те хладнокръвно отказали.

Само защото жена ми е спасена, не означава, че и аз съм спасен.

Само защото родителите ми са били спасени, не означава, че и аз съм спасен.

Само защото детето ми е спасено, не означава, че аз съм спасен.

Спасението идва от моята лична връзка с Бога.

Спасен ли си?

Срещнал ли си наистина Бог?

Дори и да не се родиш отново, не можеш да бъдеш спасен по желание.

Ставам Божие дете чрез собствената си изповед; спасението на моите родители или деца не е мое спасение. Никой друг не може да живее живота ми вместо мен.

Надявам се днес да отделите малко време, за да помислите дълбоко за спасението.

Това, от което особено не бива да се заблуждавате, е уверението в спасението.

Сатана продължава да ни мами.

Те продължават да ви мамят, за да ви карат да се съмнявате в сигурността си за спасение.

За всеки е важна истинската увереност в спасението.

Този аспект на убеждението е много важна централна ос по отношение на духовните въпроси.

Ако централната ос се разтресе, всичко неминуемо ще се разтресе.

Дори и да седите на това място за поклонение днес, ако ви липсва увереността в спасението, ще се поколебаете.

Ако нямате увереността в спасението, винаги ще бъдете в конфликт.

Винаги ще агонизирате и ще се борите всеки път, когато се покланяте.

Някой съмнявал ли се е в увереността им в спасението?

Моля, прочетете Римляни, глава 8.

Моля, размишлявайте дълбоко върху думите от Лобас, глава 8.

Нека дойдете с уверението за спасение.

Надявам се да си възвърнеш това убеждение.

Следователно, онези, които са в Христос Исус, никога не са осъдени, защото законът на Духа на живота ни е освободил от закона на греха и смъртта.

Все едно законно да ни освободи от всичките ни грехове.

Исус е Христос.

Той даде всичко.

Исус Христос не е лишен от нищо. Ние сме получили всичко.

Исус, Който е завършил всичко, е моят Господ.

Първото нещо, за което трябва да сме наясно, е, че трябва да изясним духовната си идентичност.

Второ, животът на буденност е животът на евангелист.

„Истина ви казвам, не знаете. Бъдете бдителни.“

Неразумните девици, които не бяха подготвени, отидоха да вземат масло, но вратите на сватбената къща вече бяха затворени.

Трябва да знаеш колко е важно вратата да е затворена.

Така че, колкото и да виках да отворят вратата, тя не се отвори.

В един момент животът ни приключва.

Краят на историята наближава.

Денят, в който Господ ще дойде на тази земя, ще дойде внезапно един ден.

Учителят ще дойде в неочакван момент.

Къде или как идваш не е чак толкова голям проблем.

Важното е да сме изпълнени със Светия Дух в ежедневието си.

Това е пробуден живот.

Сред родителите и роднините ти има много невярващи.

Моля ви, не пропускайте графика за тяхното спасение.

Надявам се, че наистина ще станем свидетели и ще излязат напред като свидетели с доказателства.

Разглеждайки 2-ра глава на 2 Коринтяни, това се подчертава.

Ето, казано е, че сега е времето да се получи благодат и сега е денят на спасението.

Възможността да получим благодат и възможността за спасение не са в бъдещето, а точно сега.

Трябва да направим богослужението успешно още сега.

Трябва да успеем в богослужението сега.

Следователно, трябва да направите придържането към словото на завета от амвона ваш най-голям приоритет в живота.

Трябва да продължим да слушаме посланието от амвона и да приемаме благодат.

Безброй хора ще получат спасение чрез нас.

Трябва да осъзнаете духовната неотложност.

Ако пропуснете този момент, вратата ще се затвори.

И така, ще ви дам една задача. Моля ви да огледате добре района около дома си.

В заключение, трябва да останем будни, докато живеем през последните дни.

Важно е да живеем живота на евангелист и живот на спасение.

Ако погледнем към Откровение, глава 22, апостол Павел изповядва следното.

Искрено признавам, че моля Господ да дойде.

Денят, в който Господ ще дойде, е ясно определен.

Надявам се да станете църковен лидер, който следва пастор, който следва и говори само Евангелието и който говори само Евангелието.

Ако винаги останете будни и живеете живот на подготовка по този начин, Господ със сигурност ще дойде някой ден.

Вместо да чакате със страх, вие ставате способни да чакате Господа с благодарност и радост във всеки един момент.

Надявам се да живеете живота на евангелист, който може да посрещне Господа с радостно сърце, независимо кога идва Той.

Затова се надявам да живеете живот на спасение на душата си, който ще ви спечели похвала от Господа, когато Той ви срещне.

Слава Богу.

Крайните времена настъпват.

Въпреки това, ние често не знаем или пропускаме съдържанието на благочестието и важното съдържание на Исус Христос.

Боже, моля те, благослови ни още повече днес, за да можем ние, които вярваме в Исус Христос, да бъдем сигурни в спасението си и да ни даде възможност да живеем живота на евангелизатор.

Затова, моля, позволете ми да живея живота на евангелист, който вижда графика на спасението си, преди портите на небето да се затворят.

Моля се в името на Исус Христос. Амин.