말씀 녹취록
Его называли христианином.
Деяния 11:19-26
Я поздороваюсь с людьми, стоящими рядом со мной.
Вы – человек, приносящий благословение. Вы – евангелист.
Ученики церкви в Антиохии, о которых говорится в сегодняшнем тексте, впервые в истории были названы христианами.
В оригинальном языке слово «христианин» означает человека, принадлежащего Христу, человека, живущего для Христа, и человека, похожего на Христа.
Термин «христианин», который мы обычно используем сегодня, на самом деле означает христианин.
Я встречал много людей разных национальностей.
Многие представители разных этнических групп, родившиеся в странах с христианской историей, естественным образом идентифицируют себя как христиане.
Они называют себя христианами, хотя на самом деле не имели истинной встречи с Иисусом Христом.
Поэтому я спрашиваю: «Есть ли у вас уверенность в том, что вы спасены?»
Однако я убедился, что подобные подлинные встречи не встречаются во многих многоэтнических группах.
Имя «христианин», которое слышали ученики Антиохийской церкви, находилось на совершенно ином уровне.
То, что их стали называть христианами, объясняется, одним словом, их без ума от Иисуса.
Эти люди собрались вместе, рискуя жизнью.
Ситуация сложилась таким образом, что они угрожали арестом и убийством любому, кто верил в Иисуса.
Однако дело дошло до того, что многие люди, глядя на них, чувствовали: «Они действительно одержимы Иисусом. Они действительно видят только Иисуса. Они действительно поставили свою жизнь на карту ради Иисуса».
Это были люди, которые очень любили Евангелие и были без ума от Иисуса.
Поэтому слово, которое нельзя было услышать, не дойдя до Иисуса, было «христианский».
Однако сейчас это значение значительно изменилось.
Тема сегодняшнего послания — «Его называли христианином».
Выбирая заголовок для этого сообщения, я придумал одно предложение.
Я — «христианин, достойный этого имени».
Я считал, что для того, чтобы по-настоящему называться христианином, мне нужно стать христианином, достойным этого имени.
Я надеюсь, что благодаря сегодняшнему посланию каждый из наших святых осознает, что на самом деле значит быть христианином, достойным этого имени.
Я надеюсь, что в будущем вы будете жить как поистине замечательный, подобающий христианину христианин.
Каким человеком является истинный христианин?
Во-первых, это человек, который знает, чего желает Бог.
Об этом говорится в Деяниях 11:19 и 20.
В то время рассеянные из-за гонений на Стефана отправились в Финикию, на Кипр и в Антиохию, проповедуя слово только иудеям. Но некоторые из них, с Кипра и Кирены, пришли в Антиохию и говорили также грекам, проповедуя Господа Иисуса.
Мученическая смерть Стефана положила начало полномасштабным гонениям в Иерусалиме.
Как вы знаете, многие люди, за исключением апостолов, рассеялись по разным местам.
По сути, поскольку они оставались беспечными, даже когда пришло время рассеяться, Бог силой рассеял их.
Рассматривая сегодняшний текст, мы видим, что эти рассеянные люди достигли Финикии, Кипра и Антиохии, чтобы проповедовать Евангелие.
Однако, если взглянуть на 20-й стих текста, то некоторые из рассеянных людей, обладавшие евангелистским и миссионерским мышлением, описанным в Деяниях 1:8, проповедовали Господа Иисуса и язычникам.
В результате, обнаруженные на месте происшествия улики оказались поистине неожиданными.
Доказательства содержатся в Деяниях 11:21.
Рука Господня была с ними, и многие уверовали и обратились к Господу.
Поскольку мы, руководствуясь принципами евангелизации и миссионерства, провозглашали, что Иисус есть Христос и Тот, кто решает все жизненные проблемы, там и происходило действие Святого Духа, при участии руки Господа.
Таким образом, когда бесчисленные язычники уверовали и обратились к Господу, родилась Антиохийская Церковь.
Сейчас центр Божьей работы постепенно смещается от церкви в Иерусалиме к церкви в Антиохии.
Мне снится церковь в Антиохии.
Хотя наша церковь является миссионерской церковью для народов, мы мечтаем, чтобы нас использовали подобно церкви в Антиохии.
Я мечтаю о церкви, где рука Господа с нами и Его благодать изливается безгранично.
Бог постепенно показывает это нашей церкви.
Наша церковь — это церковь, где рука Господа с нами, и благодать Господа изливается сполна.
В будущем он будет и впредь использоваться в качестве церкви.
Антиохийская церковь не была основана каким-либо одним конкретным человеком.
Это церковь, основанная людьми с миссионерским мировоззрением и безымянными личностями, объединившимися для достижения этой цели.
Тот факт, что их впоследствии можно было назвать первыми христианами, в конечном итоге также был обусловлен стремлением к евангелизации и миссионерской деятельности.
Следовательно, мы должны отказаться от своих предрассудков.
Вам также необходимо избавиться от предвзятых представлений.
Мы призваны быть церковью, которая идет к язычникам и проповедует Евангелие Иисуса Христа.
Многонациональность не является исключением.
Евангелие нужно каждому.
Они также являются духовными существами и существами, нуждающимися в Боге.
Мы всегда должны двигаться вперед, руководствуясь принципами евангелизации и миссионерской деятельности.
Когда вас назвали христианином?
Многие верующие, собравшиеся в церкви, назывались христианами только тогда, когда провозглашали Господа Иисуса Христа, руководствуясь принципами евангелизации и миссионерской деятельности.
Сегодня нам необходим тот образ мышления в сфере евангелизации и миссионерства, которого Бог желает больше всего.
Я хочу, чтобы этот образ мышления был восстановлен.
Мы никогда не должны упускать из виду то, чего хочет Бог.
Чего же желает Бог?
В 1 Тимофею 2:4 апостол Павел говорит об этом.
Бог хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины.
Этого хочет Бог.
Жизнь в вере – это делать то, чего желает Бог.
Куда бы вы ни отправились, я надеюсь, вы насладитесь благословением делать то, чего желает Бог.
Если вы примете то, чего желает Бог, всё будет выглядеть иначе.
Даже в одном и том же месте люди во всем мире живут, думая только о еде, одежде и жилье.
Я думаю о том, что съесть, что надеть и что выпить.
Однако мы — миссионеры, посланные туда.
Мы там как евангелисты.
Это то же самое место, но мы там как посланные миссионеры.
Мы — евангелисты.
Когда мы говорим, что едем в миссионерскую поездку, многие люди действительно отправляются в путешествие, но мы едем как призванные миссионеры.
Мы идём как евангелисты.
Это величайшее благословение в жизни.
Важно, кто идёт и кто там присутствует.
Мы должны наслаждаться этим и принимать благословения, которые нам ниспосылаются.
Братья и сестры, миссионерская деятельность — это не что-то особенное.
В лагере тоже нет ничего особенного.
Тот факт, что мы отправляемся в миссионерское поле и занимаемся миссионерской деятельностью, не означает, что мы должны заниматься только миссионерской работой или находиться там в лагере 24 часа в сутки.
Ничего страшного, если вы не начнете проповедовать сразу же по прибытии в лагерь.
Вы можете вернуться после того, как выпьете чаю.
Важно, кто там будет и кто отправится на место происшествия.
Важно, есть ли там человек, разделяющий евангелизационные и миссионерские взгляды.
Важно, куда направляется человек, ориентированный на евангелизацию и миссионерскую деятельность.
Поэтому, пожалуйста, не пытайтесь сделать слишком много; вы можете просто зайти на сайт, посмотреть и выпить чаю.
Это само по себе может быть частью исполнения желаний Бога.
В этот раз мы проводим межэтнический международный студенческий лагерь.
Надеюсь, вы примете Слово Божье, насладитесь вкусной едой и вместе будете прославлять Бога.
Надеюсь, у вас также найдется время для общения друг с другом.
Пожалуйста, не чувствуйте себя обремененными и сосредоточьтесь на том, кто там находится и кто присутствует на месте происшествия.
Я верю, что Бог дарует исцеление как телу, так и душе, и благословение пребывания с Ним.
Его называли христианином.
Благословение называться христианином достается тем, кто мыслит в духе евангелизации и миссионерской деятельности.
Во-вторых, обученный ученик.
Об этом говорится в Деяниях 11:22-24.
Когда Иерусалимская церковь услышала об этих людях, она послала Варнаву в Антиохию. Прибыв туда, он обрадовался благодати Божией и призвал всех оставаться верными Господу. Варнава был человеком добрым, исполненным Святого Духа и веры. И множество людей присоединилось к Господу.
Многие язычники возвращались в Антиохию.
Поэтому иерусалимская церковь послала Варнаву, чтобы тот духовно назидал их.
На прошлой неделе мы получили послание от «духовного Варнавы».
Варнава был глубоко тронут, увидев удивительную Божью благодать прямо на месте.
И он твердо утвердил верующих Антиохийской церкви на Евангелии.
Однако плоды возрождения продолжали приноситься в такой степени, что Варнава в одиночку не смог с ними справиться.
Варнава подумал: «Ах, я не смогу сделать это один».
В тот момент Варнаве первым на ум пришёл Саул.
В то время Саул находился в своем родном городе Тарсе.
Об этом говорится в Деяниях 11:25 и 26.
Варнава отправился в Тарс, чтобы найти Савла, и, найдя его, привёл в Антиохию. Они вдвоём оставались с церковью целый год и учили множество людей, и именно в Антиохии ученики впервые были названы христианами.
В этом отрывке есть кое-что, на что нам следует обратить внимание.
После года полного обучения у Павла и Варнавы он стал называться христианином.
Сохранились сведения о том, что Павел и Варнава учили святых в течение года.
Чему бы научили эти два человека?
Когда вы говорите, что помогаете новым участникам, чему вы можете их научить, когда к вам приходят новые люди?
Это слово Божье.
Что бы сделал апостол Павел, находясь в Тарсе?
Что вы можете передать?
Чему можно научить?
В конечном итоге люди передают другим то, чему научились и что сохранили на протяжении всей своей жизни.
Если моя жизнь — это жизнь, посвященная Слову, и я пребываю в Слове, то я приду, чтобы поделиться этим Словом с другими.
Апостол Павел рассматривал слова, которые он усвоил за свою жизнь, с точки зрения Христа.
Библия была освещена через Евангелие.
Я рассматривал 66 книг Библии с точки зрения Евангелия.
В это время с Павлом произошло нечто удивительное.
Я узнал из Библии, что Иисус есть Христос.
Я осознал истинный смысл Божьего слова.
Я осознал суть Евангелия: Христос, Царство Божие и полнота Святого Духа.
Если бы вы сегодня решили начать жизнь в вере, с чего бы вам следует начать?
Вы должны читать Библию. Это правильно?
Вы должны обратиться к Слову Божьему.
Однако Слово Божье представляет собой огромный том, состоящий из 66 книг.
Контента очень много.
Поэтому важно прежде всего понять Евангелие.
Понимание Евангелия означает знание основополагающего смысла Слова Божьего.
О чём говорится в Библии в контексте Евангелия?
Это хорошие новости.
В чём же хорошие новости?
Эта новость приносит нам благословение.
Что является для нас величайшим благословением?
Дело в том, что Иисус пришёл как Христос.
Вера во Христа и спасение — это самая лучшая новость для нас.
Благая весть о спасении — это Евангелие.
Евангелие заключается в освобождении от власти ада, бедствий и проклятий.
Если я сбежал отсюда и осознал Евангелие, чему мне следует учить в первую очередь?
Это Евангелие, гласящее, что Иисус есть Христос.
В течение года Павел и Варнава проповедовали святым, что Иисус Христос — решение всех проблем.
Есть причина, по которой Библия была нам дана.
Он дал нам Библию, чтобы мы осознали и поверили, что Иисус есть Христос, и чтобы мы могли спастись.
Моя встреча с Богом и осознание Евангелия – это опыт, полученный на Голгофе.
Событие на горе Голгофа произошло с Павлом.
Подобное событие на Голгофе произошло и с Варнавой.
Те, кто пережил это, полностью меняют направление своей жизни на Масличной горе, чтобы жить ради Евангелия.
Павел и Варнава двигались вперед, посвящая свою жизнь Евангелию через миссионерскую деятельность на Масличной горе.
Теперь я должен исповедать Господа как своего Господа и жить в послушании Ему.
Мы должны стремиться к той жизни, которую желает Господь.
Вы должны жить, следуя за Господом.
Он дарует полноту Святого Духа в Горнице, чтобы можно было совершить это дело.
Глаза Павла открылись, и он увидел завет на Голгофской горе, на Масличной горе и в Горнице из Евангелия от Марка.
Представьте, сколько всего им предстояло сказать?
В течение года, во время интенсивного изучения Слова Божьего в церкви Антиохии, они познали, что Слово Божье слаще меда и сотов.
Павел учил Слову Божьему, а Варнава совершал служение утешения.
Служение, укрепляющее веру посредством Слова Божьего, и служение утешения, исцеляющее скрытые раны, создали синергетический эффект.
Таким образом, я наблюдал, как верующие Антиохийской церкви день за днем менялись и возрастали в вере.
Их жизнь настолько напоминает жизнь Иисуса, что христианами их называют не только верующие, но и неверующие.
Ученик — это обученный человек.
Ученик — это тот, кто следует Слову Божьему.
Само слово «ученик» подразумевает следование за другими.
Короче говоря, ученик — это тот, кто следует только за Иисусом Христом, который является сущностью Слова.
Ученик — это тот, кто следует Слову Божьему, прежде чем начать совершать множество дел и посвящать себя чему-либо.
Основой для жизни в вере является Слово Божье.
Невозможно вести полноценную жизнь в вере без Божьего слова.
Чтобы вести полноценную жизнь в вере, необходимо правильно понимать, как Бог говорил сегодня с кафедры.
Надеюсь, вы прислушаетесь к голосу Божьему и будете жить в соответствии с Его словом.
Жизнь в соответствии со Словом Божьим – это благословение процветания.
Если вы будете следовать Слову Божьему и жить в соответствии с ним, всё будет хорошо.
В частности, когда я получаю духовное питание от Слова Божьего через поклонение, мой старый стереотип разрушается, и я обретаю новый.
Оно наполняется Божьими дарами.
Поэтому то, чему мы, как дети Божьи, должны отдавать приоритет в своей жизни, — это поклонение.
Поклонение Богу могут совершать только спасенные дети Божьи.
Благодаря искупительной жертве Иисуса Христа на кресте была разрушена стена, разделяющая Бога и грешное человечество.
Следовательно, приближение к Богу через упование на Иисуса Христа — это и есть поклонение.
Духовный рост происходит тогда, когда Слово Божье, провозглашаемое во время богослужения, утверждается во мне как прочная башня.
И вы проживете жизнь, которая окажет значительное влияние.
Если мы обратимся к Евангелию от Матфея 28:19 и 20, то увидим, что Иисус сказал это, воскреснув и вознесясь на небо.
Итак, идите и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я заповедал вам.
Суть заповеди Иисуса заключается в том, чтобы «научить их соблюдать».
Это значит преподавать суть Евангелия именно так, как она есть, и побуждать людей следовать ей.
Это означает предоставление обучения Слову Божьему.
Таким образом, с наступлением эры пятницы-субботы-воскресенья мы готовим Остатки к тому, чтобы стать членами саммита, которые спасут будущее.
Мы продолжаем практику проведения богослужений по пятницам, субботам и воскресеньям, чтобы донести до будущих поколений суть Евангелия в том виде, в каком она есть, и обеспечить, чтобы они её сохранили.
Мы готовим будущие поколения к тому, чтобы они стали лидерами саммитов, которые спасут будущее.
Мы также проводим медиа-миссии через различные онлайн-платформы.
Мы также готовим этот перевод для целей взаимодействия со СМИ.
В конечном счете, все это – служение, заключающееся в обучении и соблюдении Божьего слова.
Что такое Слово Божье?
Дело в том, что Иисус есть Христос.
Будущее зависит от того, насколько глубоко суть Евангелия — Христос, Царство Божие и полнота Святого Духа — запечатлена, укоренена и усвоена в нас.
Поэтому мы должны продолжать передавать будущим поколениям суть Евангелия и обеспечивать его соблюдение.
Будущее наших потомков зависит от того, насколько глубоко это Евангелие запечатлеется в них, укоренится и станет неотъемлемой частью их души.
Это крайне важно.
Это правильно?
Я надеюсь, что вы вложите свои сердца и молитвы в эту работу, чтобы Евангелие запечатлелось, укоренилось и стало неотъемлемой частью характера будущих поколений.
Аминь?
Я надеюсь, что все святые будут в полной мере снабжены Словом Божьим через поклонение и обучение.
Благословляю тебя именем Господа, чтобы ты стал замечательным учеником, обладающим евангелизационным и миссионерским мышлением.
Наша церковь станет церковью, где соберутся все такие святые, где рука Господа будет с нами и благодать Господа будет с нами.
Это заключение.
Есть поговорка о том, что кто-то принадлежит к другому социальному классу.
Класс обозначает иерархию или ранг, и утверждение о том, что класс отличается, означает, что уровень или стандарт отличаются.
Даже такого хорошо знакомого нам футболиста, как Сон Хын Мин, называют «игроком мирового класса».
«Мировой класс» означает соответствие мировым стандартам.
В духовном плане последователи Антиохийской церкви жили жизнью, принадлежащей к иному социальному классу.
Он прожил духовно достойную жизнь мирового уровня.
Это христианин, достойный этого имени.
Надеюсь, вы проживете жизнь в другом социальном классе.
Вы — люди совершенно другого уровня, которых невозможно сравнить с остальным миром.
Надеюсь, вы утвердитесь как христианин, достойный этого имени.
Пожалуйста, продолжайте тренироваться и повторяйте.
Невозможно угнаться за тем, кто повторяет одно и то же.
Если вы будете следовать Слову Божьему и продолжать пребывать в поклонении, Бог преобразит вас в истинного христианина.
Я верю, что Бог возвысит вас до уровня духовного превосходства мирового класса.
Я надеюсь, вы будете и дальше вести себя как христиане, достойные этого имени, всегда оставаясь верными проповедям с кафедры 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, с настроем на евангелизацию и миссионерскую деятельность.
Поэтому благословляю вас именем Господа, чтобы вы могли уверенно стоять на вершине евангелизационного движения, оказывая духовное влияние.
Боже, благослови наших святых как истинных христиан.
Пожалуйста, сделай нас учениками-евангелистами, обладающими евангелизационным и миссионерским мышлением, всегда хранящими в своих сердцах то, чего желает Бог, и воплощающими это в жизнь.
Позвольте мне выступить в качестве ключевого участника в исполнении вашего слова на этой неделе.
Молюсь во имя Иисуса Христа. Аминь.
